Page 82 - Demo
P. 82
فك ْر ْ واقترحَِّّ ِة ِ القديمة. والنقو�ِش ال�ص َّ خريُّْ اقترح ً طرق ِ ا للمحافظة ُّ على الر�س ِ وماتَّ التوا�صِل َ مع ِ الآخر ُ بما يخدم َ الوطن.تفيد ِ مَنَّ ، ون�س ُُّ َع الثقافيُ نحترم التنوُ قيمناْ ْ وا�ستمتعاقرأَّ الز ِمن َ ، وكان ُ العرب�دًة ِ مَنَّ م ع َمان ُ ع َمان ِ مَن الفر�ِس َ ، حكم ُ بن ٍ فهم ُ مالك َُُّ عندما حرَرد َ أحوال ِ الوطن َ ، ونزلُ، ويتفقََّّ ِة في الن ُ واحي العمانيَّلَُّ، ويعتز َون َ بمْن ِعت َ ه، فكان يتجوَُّ يفتخرون ِ بهسَُّ التناف�، وحتى ال َ يحدثَّ بن ٍ زهيره مالك ُُمُ نواحي ع َمان ُ أحد ِ زعماء ِ الأزد ا�سٍُ في ناحية ِ مْنَ ْن يعزَز �س َ لطت ِ ه بزواج ِ ه م ِ ن ابنة ِ مالك ِ بن ٍ زهير َ ، فكان أِّْنَ بن ٍ فهم أ مالك َُُ بينهما ا�س َ تطاعة َ ، وكان َّ هذا الز ُ واج �سبيًل ِ في توطيد ِ الحكم ُ في ع َمان وا�س ِ تقرارِه.ُْ َممه �سُ َلي له ً ابنا ا�سُُْ ولدتُّ، 2001.)ر ٍف: )ال�سيابي بت�صُّ80 مجموعة ِ مَن ِ العوامل ِ في فكر ِ الفرد ِ وثقافت ِ ه في وقت َّ نا الر ِ اهنٌهمت�س ُُ الحديثة ُ ، والأقران. ًُ ُ ا، منها: التقنياتًا و�سلبإيجابفك ْر ِ وناق�ْشِّ
